Посещението на папа Лъв XIV в африканска църква, свързана с робството, отразява собственото му сложно наследство

КЕЙПТАУН, Южна Африка (AP) — Църквата на Дева Мария от Муксима е издигната от португалски колонизатори в Ангола в края на 16 век като част от крепостен комплекс и се трансформира в център на търговията с плебеи. Остава увещание за неразривната връзка преди стотици години сред католицизма и употребата на африканския континент.

Планираното посещаване на папа Лъв XIV в църквата в град Муксима в неделя като част от обиколката му в Африка е в символ на самопризнание за превръщането й в известен католически храм, откакто вярващите оповестиха за явяване на Дева Мария към 1833 година

Но преди този момент църквата с бели стени на брега на река Куанза е била място, където поробените африканци са били събирани, с цел да бъдат кръстени от португалски свещеници, преди да бъдат принудени да изминат последните 145 километра (90 мили) до основното пристанище на Ангола Луанда, с цел да бъдат качени на кораби за Америка.

Португалските колонизатори бяха окуражени от директивите от 15-ти век от Ватикана, който ги упълномощи да поробват нехристияни.

Ангола беше в центъра на търговията с плебеи

В последна сметка повече от 5 милиона души напуснаха Ангола по трансатлантическия път на плебеи, повече от всяка друга страна и съвсем половината от почти 12,5 милиона африкански плебеи, изпратени през океана.

Не е ясно дали Лео ще обърне внимание на робството по време на пътуването си в Африка, както св. Йоан Павел II направи при папските визити в Камерун през 1985 година и Сенегал през 1992 година Джо Байдън посети Ангола през последните месеци от президентството си през 2024 година и приказва за робството като „ първороден грях “ на Америка.

Но някои африкански католици виждат мощно алегоричен миг, когато главата на католическата черква - който самият е американец - рецитира броеницата на крайречната еспланада до крепостта и вековния параклис в Муксима, както възнамерява да направи Лео.

„ За мен папата отива там да се моли на броеницата... той ще даде на това място ново значение “, сподели преп. Селестино Епаланга, духовник от католическите епископи Конференция на Ангола. " Трябва да му дадем нов смисъл. Да създадем това място свещено, вместо място на злото. "

Сложното завещание на папата

Моментът може да резонира още повече след разкритията към личното завещание на Лео.

Миналата година генеалог в Съединени американски щати откри, че първият американски папа — чието име е Робърт Превост — има креолско завещание и неговите прадядовци и прадядовци по майчина линия са разказани като цветнокожи хора в записите от преброяването на популацията в Луизиана. Изследването разкри, че Лео е имал черно-бели предшественици, измежду които са били както поробени хора, по този начин и притежатели на плебеи.

Според историци някои от първите плебеи, пристигнали в Луизиана, са изпратени от Ангола.

Лео не е приказвал обществено за своето завещание. Но Мариана Кандидо, професор по история в университета Емори в Атланта, сподели, че вижда очарователна трудност в това по какъв начин място, обвързвано с подобен аморален акт като Муксима, се трансформира в място за поклонение за анголци и по какъв начин Лео може да осъзнае това, когато отиде там, с цел да доближи до ново потомство африкански католици.

„ Виждам по какъв начин това е метод за свързване с католиците в Ангола, и да създадем Църквата по-синхронизирана с метода, по който хората изповядват католицизма в Ангола и в африканските страни “, сподели тя.

Кандидо сподели, че Лео е в добра позиция да направи това, като се има поради историята му да служи на хората в родния си град Чикаго, с огромното му афроамериканско население.

Откр. Стан Чу Ило, нигерийски духовник и професор в университета DePaul в Чикаго, сподели, че е видял доказателства, че папата развива връзки с Африка посредством издигане на африкански фигури в църквата, в това число с неотдавнашното покачване на монсеньор Антъни Екпо от Нигерия на високопоставена позиция във Ватикана.

„ Този папа интензивно култивира африканско наличие в църквата и се пробва да, аз помислете, излекувайте тази политика или стратегия за разглеждане на Африка като просто измисляне на числата “, сподели Чу Ило.

Лео сподели при започване на пътуването си, че е решил през май предходната година, скоро след избирането му, че Африка ще бъде първото му пътешестване като папа. Междувременно се намесиха и други пътувания, само че той сподели, че това съответно посещаване в Африка е „ доста особено заради няколко аргументи “.

Църква, която се изправя пред актуалните проблеми

Ангола носи изключително дълбоки белези от робството и колониализма. Беше португалска колония до 1975 година Веднага след оповестяването на независимостта, тя се подхлъзна в кървава революция, която изправи едни против други анголците, неотдавна освободени от колониализма. Конфликтът продължи 27 години и умъртви повече от половин милион души.

Африканските свещеници Епаланга и Чу Ило признават въздействието на колониализма, само че споделиха, че също по този начин е значимо Лео да съживи католическата черква в Ангола — в началото доведена от колониалните потисници — да бъде сътрудник за положително, изправен пред актуалните проблеми.

Ватиканът сподели, че някои от тематиките на Лео ще се увеличи в Африка са употребата на естествените и човешките запаси, корупцията и властническите режими.

Това резонира с Оливио Нкилумбо, опозиционен народен представител в Народното събрание на Ангола, който сподели, че страната към момента не е народна власт, която да обезпечава своите 37 милиона души повече от половин век след независимостта. Нкилумбо цитира десетилетия на властнически държавни управления и икономическо неравноправие, оставило милиони в беднотия макар петрола, диамантите и други запаси на Ангола.

„ Все още нямаме народна власт, нямаме независимост “, сподели Нкилумбо, който добави, че желае папата да бъде поддръжник за мир и помиряване, само че също по този начин да донесе мощно обръщение, призоваващо за обществена правдивост. „ Според мен папата познава същинската обстановка в Ангола. “

Нкилумбо сподели, че не е католик, само че похвали Католическата черква в Ангола, преобладаващата религиозна деноминация в страната, за това, че е в челните редици на тази битка за тъждество.

Епаланга играе тази роля. Наред с работата си като духовник, той е изпълнителен секретар на Католическата комисия за правдивост и мир в Ангола, която интензивно работи за поощряване на демокрацията и облекчение на бедността и неравенството, постоянно предизвикващи управляващите.

Епаланга сподели, че е един от многото членове на църквата, поканени на визита при папа Лъв в Ангола. Ако има опция да приказва с папата, Епаланга сподели, че „ ще му благодари, че пристигна и ще го помоли да каже на епископите, че би трябвало да бъдат по-ангажирани с бедните и обществената правдивост. “

___

За повече информация по отношение на Африка и развиването: https://apnews.com/hub/africa-pulse

Асошиейтед прес получава финансова поддръжка за световно опазване на здравето и покритие на развиването в Африка от Портите Фондация. AP е само виновен за цялото наличие. Намерете стандартите на AP за работа с филантропи, лист с поддръжници и финансирани зони на покритие на AP.org.

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.